iredo
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iredo,Explore o Mundo dos Jogos de Loteria em Tempo Real com a Hostess Bonita, Onde Cada Sorteio Se Transforma em Uma Nova Oportunidade de Vencer e Se Divertir..É provável que constitua o primeiro andamento de uma suposta ''Sinfonia revolucionária'' que Liszt pensava escrever, dedicada ao marquês de La Fayette e já pensada trinta anos antes.,O dado mais original nesse tratado foi a introdução na discussão teórica do sentido do tato como um dos elementos indispensáveis para aquisição do conhecimento. A ideia na verdade não era nova, já fora debatida por Aristóteles na Grécia Antiga, e depois dele por São Tomás de Aquino, mas a volta a esse tema se torna interessante porque o tato era segundo longa tradição considerado um sentido inferior, mais ligado ao lado animal do homem e à sua sensualidade do que ao intelecto e ao espírito, que estavam fortemente associados com a visão. Mas Ghiberti reafirmou sua importância dizendo que o tato era capaz de prover um conhecimento específico, inalcançável pela visão, e incentivou seus leitores para que explorassem tactilmente as esculturas, ao mesmo tempo em que reconheceu que esse conhecimento poderia estar de fato ligado a questões de sexualidade, no que vários outros escritores concordavam. A tactilidade inerente à escultura também entrou no debate sobre qual das artes seria a mais nobre, uma polêmica conhecida como a ''questão do paragone'', que se estendeu pelo século XVI adentro, da qual participaram Michelangelo e Leonardo, mas com resultados inconclusivos..
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iredo,Explore o Mundo dos Jogos de Loteria em Tempo Real com a Hostess Bonita, Onde Cada Sorteio Se Transforma em Uma Nova Oportunidade de Vencer e Se Divertir..É provável que constitua o primeiro andamento de uma suposta ''Sinfonia revolucionária'' que Liszt pensava escrever, dedicada ao marquês de La Fayette e já pensada trinta anos antes.,O dado mais original nesse tratado foi a introdução na discussão teórica do sentido do tato como um dos elementos indispensáveis para aquisição do conhecimento. A ideia na verdade não era nova, já fora debatida por Aristóteles na Grécia Antiga, e depois dele por São Tomás de Aquino, mas a volta a esse tema se torna interessante porque o tato era segundo longa tradição considerado um sentido inferior, mais ligado ao lado animal do homem e à sua sensualidade do que ao intelecto e ao espírito, que estavam fortemente associados com a visão. Mas Ghiberti reafirmou sua importância dizendo que o tato era capaz de prover um conhecimento específico, inalcançável pela visão, e incentivou seus leitores para que explorassem tactilmente as esculturas, ao mesmo tempo em que reconheceu que esse conhecimento poderia estar de fato ligado a questões de sexualidade, no que vários outros escritores concordavam. A tactilidade inerente à escultura também entrou no debate sobre qual das artes seria a mais nobre, uma polêmica conhecida como a ''questão do paragone'', que se estendeu pelo século XVI adentro, da qual participaram Michelangelo e Leonardo, mas com resultados inconclusivos..
